Un “A sangre fría” sobre la crisis estafa y sus consecuencias
Diez años de la crisis-estafa
De 2007 a 2015 han aumentado más de un millón las personas que sufren pobreza severa hasta sumar 3 millones en toda España (sólo Cantabria, Ceuta y Melilla han reducido su pobreza severa)
Mundo Obrero (3.10.2018)
¿Y por qué a la izquierda española le resulta tan difícil entender la situación política en .Cat?
[Crónicas sabatinas] ¡Contra lo inalterable! ¡Contra los principios-ideas-narraciones inamovibles y fijados para siempre!
Yo estoy muy feliz de haber nacido en Barcelona, de estar casada con un aragonés, de que mi madre fuera de Valencia, y de que mis hijos hayan estudiado en España… Los pueblos del mundo tenemos que estar unidos, no separados. Las cadenas son para la esclavitud. Las cadenas pueden ser de hierro, oro y plata, pero tienen que ser buenas cadenas. No tienen que ser cadenas que separa y humillan… cuando tienes la suerte de viajar por todo el mundo, como me ha pasado a mí, y conoces tantos pueblos y gente diferente, te das cuenta que las hostilidades no funcionan… Como me enseñaron en Naciones Unidas, siempre por la unión de la gente y de los pueblos. Quien pone cadenas me hace daño, extirpa a todo el resto, lo manda fuera.
[Montserrat Caballé (1933-2018)]
Rebelión (13.10.2018)
Un marxista que siempre pensó desde “los de abajo”
Presentación de Marx a contracorriente de Francisco Fernández Buey (Vilassar de Mar (Barcelona), El Viejo Topo, 2018). Fiesta del PCE, Madrid, 29 de septiembre, 18 horas. Con José Sarrión y Montserrat Galcerán.
Rebelión (9.10.2018)
[Crónicas sabatinas] ¡Contra el desgarro permanente, contra los líos de los liantes!
El independentismo nunca ha tenido el apoyo ni siquiera de la mitad de la población catalana; la idea de un “mandato del pueblo” es un cóctel de propaganda y relaciones públicas. Para lo último esta anécdota de la
corresponsal Sandrine Morel: Se encuentra con un director de comunicación del PDeCAT, le expone sus dudas
sobre la legitimidad del referéndum del 1 de octubre. “Él se siente molesto ante mi escepticismo. […] Y me suelta
una frase que me deja helada: ‘Si compramos dos páginas de publicidad en Le Monde, escribirás lo que tus jefes te
digan…’. Al ver mi indignación me responde avergonzado: ‘Bueno, así funcionan las cosas aquí’”. La periodista
cuenta también la ingeniería informativa que siguió al 1 de octubre, con datos falsos sobre heridos entre otros.
Armando Fernández Steinko, Antonio Santamaría y Martín Alonso (2018)
Rebelión (6.10.2018)
Ni en la peor de nuestras pesadillas más horribles
[Crónicas sabatinas] ¡Contra el desgarro, contra los líos y los líantes aprovechados! ¡Por el apoyo mutuo!
[“La expresión “Cataluña un solo un pueblo” la fraguó el PSUC en los años 60-70’s para no dividir la sociedad
catalana entre migrantes y catalanoparlantes y evitar una fractura identitaria de la clase obrera, que es
precisamente lo que ha provocado el procés”.
De ahí, por tanto, que la expresión “un solo pueblo” -falsa a todas luces actualmente desde un punto de vista no
cegado que aspire a tocar realidad y no a encubrirla- juega hoy un papel muy distinto del que tuvo hace años: de
unirnos, de unir a las clases trabajadoras de aquí o de allá, ha pasado a ser consigna de parte y de destrucción del
demos común, además de generar lejanía y separación entre las clases trabajadoras de Cataluña y del conjunto de
España. Pero para el nacional-secesionismo, aunque nos cueste aceptarlo, todo vale. Nada importa aparte de la
Patria, su Patria; la “terra”, su terra; y la construcción y agitación de una ficticia, uniformista y excluyente
identidad catalana, la suya, la única que merece consideración. Las restantes no valen, no son de “pata negra”, o
más incluso: son anticatalanas].
Rebelión (29.09.2018)
Preguntas sin respuesta… ¿o con respuesta?
[Crónicas sabatinas] ¡Contra los líos nacional-secesionistas! ¡Por la fraternidad, por el apoyo mutuo!
En una pancarta del día 11S se asociaba a Puigdemont -el ex presidente huido de la justicia que escribió un tuit apologético del estado criminal y racista de Israel hace pocas semanas- con Ernesto Guevara. Ahora Valtónyc lo asocia con el anarquismo. ¿Qué sentido tiene -si lo tuviera- vincular un político profesional de orientación marcadamente neoliberal, un apologista del estado racista y militarista de Israel asociado a la derecha extrema nacionalista flamenca, vincularlo, decía, con el Che o con el anarquismo? ¿Desconocimiento, ingenuidad, ausencia de cordura política, confusión? ¿O es más bien otra cosa?
Rebelión (22.09.2018)
[Crónicas sabatinas] ¡Por el encuentro, por la fraternidad! ¡Contra los muros nacional-secesionistas!
El secesionismo está arrasando con todo. Ya no existe la senyera como símbolo común de los ciudadanos catalanes. Els Segadors ya no es un himno compartido (yo ya no lo canto por ejemplo).La Diada ya no es un día de todos sino un día estrictamente separatista. Las banderas que ondean a la entrada de algunos pueblos son símbolos de parte, no del todo. Los lazos amarillos y símbolos afines identifican a una parte de la sociedad catalana, la nacional-secesionista. No es extraño que,con toda razón y todo detalle de razones, muchos catalanistas estén absolutamente desolados. Que alguien hable luego, con voz alzada, de un sol poble, de un solo pueblo, o monsergas similares, es un mal chiste, por no decir una interesada tomadura de pelo. Sabemos, recordémoslo, que las ideologías (no digo todas) pueden beber y alimentarse de ficción, retórica, medias verdades y disparates durante mucho tiempo. Años y más años.
Rebelión (15.09.2018)
A favor de la esperanza, contra la esperanza: la obra de Ernest Bloch y Karl Löwith
DF abre el libro con una cita de Lenin, del ¿Qué hacer? La siguiente: “Pregunto, ¿tiene un marxista algún derecho a soñar, sabiendo que, según Marx, la humanidad siempre se plantea tareas realizables?”. Posible respuesta tras la lectura FyE: no sólo tiene algún derecho, sino que tiene todos los derechos precisamente por eso, porque la Humanidad socialmente activa se plantea, en la mayor parte de las ocasiones, tareas realizables. Para conseguir esas tareas realizables hay que soñar… y hay que tener una esperanza temperada, razonable, no alocada. Francisco Fernández Buey habló de ello en Utopías e ilusiones naturales.
Crónica Popular (8.09.2018)
If you…, I’m your comrade (2ª parte)
[Crónicas sabatinas] ¡Contra las exclusiones, por la fraternidad! ¡Viva Chile, viva la Unidad Popular!
Si a usted le pone de los nervios, muy de los nervios, que el departamento de Justicia del gobierno de la Generalitat de Catalunya haya blindado el acceso a las fichas penitenciarias de los nueve políticos secesionistas encarcelados en prisión preventiva (con la que probablemente usted no está de acuerdo) en diversos centros de Cataluña (y con un trato de favor que es de libro) “para evitar cualquier filtración sobre las visitas que reciben u otros datos personales”, además de que los responsables de prisiones están investigando a seis funcionarios de dos centros que accedieron a esos documentos, un hecho amparado, totalmente amparado, por la ley
Rebelión (8.09.2018)
Praga, agosto de 1968: la aniquilación de una esperanza de renovación democrático-comunista
Para los y las comunistas que apostaron y lucharon por aquella esperanza socialista transformadora.
Para György Lukács (1885-1971), in memoriam et ad honorem.
Crónica Popular (31.08.2018)
