Diálogo sobre una (nueva) inversión hegelo-marxista

[Crónicas sabatinas] ¡Por la solidaridad, por el apoyo mutuo, por la prudencia en el decir! ¡Contra
los “sacrificios” (de los demás) para avanzar más rápido!

Están desapareciendo aquellos lugares donde la gente contaba su vida a los demás. La señora que se
acercaba a la mercería no iba solo a comprar unas medias, sino a pasarse media hora hablando con la
dependienta, que a su vez se lo contaba a otros, creando lo que Raymond Williams llamaba ‘estructura de
sentimiento’. Esa forma de vivir terminaba cuajando un ‘nosotros’ distinto a ‘ellos’, donde ‘ellos’ son las clases
dominantes. Ahora no está claro que exista otra cultura distinta a lo que se impone desde arriba… La cultura
obrera no es cantar un himno revolucionario, sino tomar vinos regularmente con tus compañeros y compartir
unas condiciones de vida.
Fernando Broncano (2018)

Rebelión (20.10.2018)

El presidente-vicario e hispanofóbico insulta la memoria de los republicanos asesinados en Cataluña

Fue en un acto organizado el pasado domingo 14 de octubre de 2018 por la “Associació pro-Memòria als Immolats per la llibertat de Catalunya”, una organización hegemonizada sectariamente por ERC que quiere transformar, revisando la historia, a todos los inmolados en luchadores nacionalistas. Es falso, rotundamente falso. No es el caso de mi abuelo, un cenetista asesinado el 9 de mayo de 1939, cuyo nombre y apellido han tenido la desvergüenza de catalanizar: de José Arnal ha pasado a ser alguien que no era, Josep Arnau. Así figura, con este falso nombre, en el Memorial. No hacen ni caso cuando se les señala “su error”.

Rebelión (16.10.2018)

Un “A sangre fría” sobre la crisis estafa y sus consecuencias

Diez años de la crisis-estafa

De 2007 a 2015 han aumentado más de un millón las personas que sufren pobreza severa hasta sumar 3 millones en toda España (sólo Cantabria, Ceuta y Melilla han reducido su pobreza severa)

Mundo Obrero (3.10.2018)

¿Y por qué a la izquierda española le resulta tan difícil entender la situación política en .Cat?

[Crónicas sabatinas] ¡Contra lo inalterable! ¡Contra los principios-ideas-narraciones inamovibles y fijados para siempre!

Yo estoy muy feliz de haber nacido en Barcelona, de estar casada con un aragonés, de que mi madre fuera de Valencia, y de que mis hijos hayan estudiado en España… Los pueblos del mundo tenemos que estar unidos, no separados. Las cadenas son para la esclavitud. Las cadenas pueden ser de hierro, oro y plata, pero tienen que ser buenas cadenas. No tienen que ser cadenas que separa y humillan… cuando tienes la suerte de viajar por todo el mundo, como me ha pasado a mí, y conoces tantos pueblos y gente diferente, te das cuenta que las hostilidades no funcionan… Como me enseñaron en Naciones Unidas, siempre por la unión de la gente y de los pueblos. Quien pone cadenas me hace daño, extirpa a todo el resto, lo manda fuera.

[Montserrat Caballé (1933-2018)]

Rebelión (13.10.2018)

Un marxista que siempre pensó desde “los de abajo”

Presentación de Marx a contracorriente de Francisco Fernández Buey (Vilassar de Mar (Barcelona), El Viejo Topo, 2018). Fiesta del PCE, Madrid, 29 de septiembre, 18 horas. Con José Sarrión y Montserrat Galcerán.

Rebelión (9.10.2018)

Tuiteando y comentando

[Crónicas sabatinas] ¡Contra el desgarro permanente, contra los líos de los liantes!

El independentismo nunca ha tenido el apoyo ni siquiera de la mitad de la población catalana; la idea de un “mandato del pueblo” es un cóctel de propaganda y relaciones públicas. Para lo último esta anécdota de la
corresponsal Sandrine Morel: Se encuentra con un director de comunicación del PDeCAT, le expone sus dudas
sobre la legitimidad del referéndum del 1 de octubre. “Él se siente molesto ante mi escepticismo. […] Y me suelta
una frase que me deja helada: ‘Si compramos dos páginas de publicidad en Le Monde, escribirás lo que tus jefes te
digan…’. Al ver mi indignación me responde avergonzado: ‘Bueno, así funcionan las cosas aquí’”. La periodista
cuenta también la ingeniería informativa que siguió al 1 de octubre, con datos falsos sobre heridos entre otros.
Armando Fernández Steinko, Antonio Santamaría y Martín Alonso (2018)

Rebelión (6.10.2018)

Ni en la peor de nuestras pesadillas más horribles

[Crónicas sabatinas] ¡Contra el desgarro, contra los líos y los líantes aprovechados! ¡Por el apoyo mutuo!

[“La expresión “Cataluña un solo un pueblo” la fraguó el PSUC en los años 60-70’s para no dividir la sociedad
catalana entre migrantes y catalanoparlantes y evitar una fractura identitaria de la clase obrera, que es
precisamente lo que ha provocado el procés”.
De ahí, por tanto, que la expresión “un solo pueblo” -falsa a todas luces actualmente desde un punto de vista no
cegado que aspire a tocar realidad y no a encubrirla- juega hoy un papel muy distinto del que tuvo hace años: de
unirnos, de unir a las clases trabajadoras de aquí o de allá, ha pasado a ser consigna de parte y de destrucción del
demos común, además de generar lejanía y separación entre las clases trabajadoras de Cataluña y del conjunto de
España. Pero para el nacional-secesionismo, aunque nos cueste aceptarlo, todo vale. Nada importa aparte de la
Patria, su Patria; la “terra”, su terra; y la construcción y agitación de una ficticia, uniformista y excluyente
identidad catalana, la suya, la única que merece consideración. Las restantes no valen, no son de “pata negra”, o
más incluso: son anticatalanas].

Rebelión (29.09.2018)

Preguntas sin respuesta… ¿o con respuesta?

[Crónicas sabatinas] ¡Contra los líos nacional-secesionistas! ¡Por la fraternidad, por el apoyo mutuo!

En una pancarta del día 11S se asociaba a Puigdemont -el ex presidente huido de la justicia que escribió un tuit apologético del estado criminal y racista de Israel hace pocas semanas- con Ernesto Guevara. Ahora Valtónyc lo asocia con el anarquismo. ¿Qué sentido tiene -si lo tuviera- vincular un político profesional de orientación marcadamente neoliberal, un apologista del estado racista y militarista de Israel asociado a la derecha extrema nacionalista flamenca, vincularlo, decía, con el Che o con el anarquismo? ¿Desconocimiento, ingenuidad, ausencia de cordura política, confusión? ¿O es más bien otra cosa?

Rebelión (22.09.2018)